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數(shù)字化賦能文化傳承 讓非遺“活”下去,“潮”起來(lái)

資迅| 2024-05-06| 0

近年來(lái),通過(guò)科技賦能等方式,非遺不斷實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承,讓傳統(tǒng)文化得以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。6月10日是今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”,諸多精彩的文旅活動(dòng)將在該日前后舉辦。在2023年“文化和自然遺產(chǎn)日”濟(jì)南市主題活動(dòng)中,不僅有近百項(xiàng)非遺項(xiàng)目參加展覽展示展銷,還有諸多科技新玩法、沉浸展示等新內(nèi)容,賦能非遺傳播推廣,講好傳統(tǒng)文化生動(dòng)故事。

非遺數(shù)字藏品_非遺數(shù)字_非遺數(shù)字化傳承

數(shù)字化新賦能

在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,勤勞智慧的勞動(dòng)人民運(yùn)用卓越的才智創(chuàng)造出燦若珍寶的非遺,讓中華文明亙古綿延。這些珍貴的非遺代代相傳,在傳承中不斷發(fā)展創(chuàng)新,為百姓生活帶來(lái)便利,更成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的化身。非遺一方面富有民族文化藝術(shù)特色,另一方面也是具有生命力的“活態(tài)”文化,是人類智慧的結(jié)晶,承載著全人類生命的記憶。

非遺是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。我國(guó)非遺豐富多樣,形式各異,技藝精巧,內(nèi)涵深厚。這些特質(zhì)為展現(xiàn)非遺內(nèi)涵提出了更高的要求,在傳統(tǒng)展示形式之外,將非遺數(shù)字化展示傳播也成為保護(hù)傳承弘揚(yáng)非遺的新方式。

從文明傳承發(fā)展中形成的非遺沒(méi)有被束之高閣,而是與日常生活建立緊密聯(lián)系,才能讓非遺真正“活”起來(lái),“火”下去。在構(gòu)建非遺傳播空間新形態(tài)的道路上,更多思路被引入,以提供文化體驗(yàn)新方式,樹(shù)立文化傳播新業(yè)態(tài)。

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新為非遺傳播提供了解決新思路、發(fā)展新道路。近年來(lái),數(shù)字化被越來(lái)越多地應(yīng)用到非遺保護(hù)與傳承實(shí)踐之中。通過(guò)區(qū)塊鏈等技術(shù)手段,傳統(tǒng)非遺技藝與數(shù)字科技實(shí)現(xiàn)結(jié)合,相關(guān)作品對(duì)拓展非遺傳播路徑,活化傳播方式進(jìn)行了積極探索。

非遺數(shù)字藏品_非遺數(shù)字_非遺數(shù)字化傳承

數(shù)字藏品是指使用區(qū)塊鏈技術(shù),對(duì)應(yīng)特定的作品、藝術(shù)品生成的唯一數(shù)字憑證,在保護(hù)其數(shù)字版權(quán)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)真實(shí)可信的數(shù)字化發(fā)行、購(gòu)買(mǎi)、收藏和使用。數(shù)字藏品作為數(shù)字出版物的一種新形態(tài),分為區(qū)塊鏈作品版權(quán)和區(qū)塊鏈數(shù)字出版產(chǎn)品兩種產(chǎn)品類型。數(shù)字藏品可以包括數(shù)字圖片、音樂(lè)、視頻、3D模型等形式,精巧的面塑、剪紙等作品也可以被開(kāi)發(fā)。與實(shí)物非遺作品相比,數(shù)字藏品具有價(jià)格親民、收藏便民等優(yōu)點(diǎn),越來(lái)越得到社會(huì)各界關(guān)注,成為行業(yè)熱點(diǎn)。開(kāi)發(fā)的數(shù)字藏品,不僅能夠讓非遺收藏更加親民,也讓傳統(tǒng)非遺乘上科技發(fā)展的快車(chē)。

數(shù)字藏品上新

數(shù)字活化技術(shù)的應(yīng)用,讓傳統(tǒng)藝術(shù)變得更加靈動(dòng)。2023年“文化和自然遺產(chǎn)日”濟(jì)南市主題活動(dòng)期間,“泉潤(rùn)非遺”數(shù)字藏品也將于活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)上線。首期濟(jì)南非遺數(shù)字藏品包括濟(jì)南皮影戲、泥塑兔子王、萊蕪木版年畫(huà)、侯氏社火臉譜4款,各售賣(mài)500件,定價(jià)9.9元,方便民眾購(gòu)買(mǎi)和收藏。

作為山東皮影戲的一個(gè)分支,濟(jì)南皮影戲不僅是富含地方文化特色的傳統(tǒng)戲劇,更是山東入選聯(lián)合國(guó)非遺名錄的8個(gè)項(xiàng)目之一。起源于清代末期的濟(jì)南皮影戲傳承歷史悠久,不僅在表演上頗具特色,在皮影制作方面也堪稱一絕。兔子王是濟(jì)南極有代表性的民間手工藝品,原是中秋節(jié)期間祭拜用的泥玩具,象征平安、健康和吉祥,后來(lái)成為百姓寄托平安幸福等美好意愿的載體,也是泉城傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。侯氏社火臉譜是山東省的傳統(tǒng)手工藝術(shù)珍品,被譽(yù)為濟(jì)南一絕,由古時(shí)春社、秋社、春節(jié)等廟會(huì)上的祭祀時(shí)扮神像社火活動(dòng)中的拌臉演變而來(lái)。萊蕪木版年畫(huà)印制工序細(xì)致繁復(fù),畫(huà)面構(gòu)圖均衡勻稱,造型寫(xiě)實(shí)簡(jiǎn)括,形象飽滿敦實(shí),線條剛勁有力,色彩明艷鮮亮,呈現(xiàn)出齊魯民間藝術(shù)普遍具有的真實(shí)、豪放品格。

如今,通過(guò)3D建模的方式,演出時(shí)在幕布后面翻飛的皮影被生動(dòng)地還原,泥塑兔子王可以通過(guò)數(shù)字化形式精致呈現(xiàn),侯氏社火臉譜細(xì)節(jié)、紋案樣式一一呈現(xiàn),萊蕪木板年畫(huà)可以將美好寓意一同隨身攜帶。這些非遺項(xiàng)目的細(xì)節(jié)都能在手機(jī)上細(xì)致的觀察,消費(fèi)者可以感受傳統(tǒng)技藝凝練其中的精髓與文化沉淀,通過(guò)收藏非遺數(shù)字藏品為古老非遺煥發(fā)新活力,激發(fā)傳承新動(dòng)能。

除此之外,本次主題活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還將啟動(dòng)“泉潤(rùn)非遺”好品購(gòu)微信購(gòu)物小程序,商品分為工藝美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、服飾刺繡、衍生文創(chuàng)四大類別,便于消費(fèi)者通過(guò)微信小程序下單選購(gòu)心儀的非遺好品。通過(guò)線上、線下結(jié)合的銷售方式,進(jìn)一步帶動(dòng)非遺經(jīng)濟(jì)繁榮。

傳承力量壯大

為了讓廣大市民了解非遺知識(shí),參與非遺保護(hù),共享非遺保護(hù)成果,濟(jì)南非遺保護(hù)傳承弘揚(yáng)隊(duì)伍吸納社會(huì)各界力量,不斷壯大,通過(guò)一系列舉措激發(fā)廣大群眾熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,進(jìn)一步樹(shù)立非遺保護(hù)的理念,營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注、保護(hù)和傳承非遺良好氛圍。由此,廣大群眾自覺(jué)參與到非遺保護(hù)的隊(duì)伍中,為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)光發(fā)熱。

2023年“文化和自然遺產(chǎn)日”濟(jì)南市主題活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),“泉城非遺推薦官”招募將開(kāi)啟,面向全社會(huì)招募熱愛(ài)非遺、策劃能力優(yōu)秀、能自主創(chuàng)作發(fā)布短視頻的非遺傳承人、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人、自媒體人等社會(huì)人士和團(tuán)隊(duì)擔(dān)任“泉城非遺推薦官”,從不同視角、領(lǐng)域出發(fā),搭建起宣傳泉城非遺的傳播矩陣。

今年5月,濟(jì)南市文化和旅游局面向社會(huì)公開(kāi)招募非遺志愿者,吸納全社會(huì)力量加入非遺志愿服務(wù)行動(dòng)中來(lái)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)將為“泉潤(rùn)非遺”濟(jì)南市非遺志愿服務(wù)隊(duì)授旗,呼吁更多人投身非遺保護(hù)傳承實(shí)踐之中。

人是非遺傳承中最具活力的要素,在代代傳承中非遺才更具發(fā)展活力。如今,濟(jì)南非遺進(jìn)校園活動(dòng)持續(xù)開(kāi)展,也為非遺傳承注入新鮮血液。本次主題活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),商河少兒鼓子秧歌隊(duì)的小演員們帶來(lái)鼓子秧歌《鼓鳴盛世 愛(ài)我中華》表演,展現(xiàn)黃河兒女生生不息的活力。值得注意的是,濟(jì)南市文化和旅游局、濟(jì)南市教育局在全市開(kāi)展非遺傳承與學(xué)校教育融合工程教學(xué)成果展示展演活動(dòng),評(píng)選出的“泉城非遺娃”代表也在表演隊(duì)伍之中,將登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承。

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