本文轉(zhuǎn)自:人民日報
“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。”去年,我國首個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點落戶天津大學(xué),由馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院承擔(dān)培養(yǎng)工作。近日,該學(xué)科碩士研究生的錄取通知書發(fā)出,標(biāo)志著非遺人才培養(yǎng)有了新突破。
多年來,我國學(xué)界積極構(gòu)建非遺學(xué)知識理論體系,記錄下非遺傳承發(fā)展的生動實踐。進(jìn)入21世紀(jì),“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”全面啟動,對民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救、普查和整理。2004年,中國加入聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。在全社會的不懈努力下,我國非遺家底基本摸清,進(jìn)入國家級非遺代表性項目名錄、必須重點保護(hù)和傳承的非遺項目多達(dá)1557項,四級(國家、省、市、縣)非遺代表性項目名錄合計逾10萬項,我國還建立了非遺代表性傳承人名錄。面對體量龐大、種類繁多的歷史文化瑰寶,如何將其傳承好、保護(hù)好、弘揚好?
非遺保護(hù)傳承,需要專業(yè)人才實施科學(xué)保護(hù)。當(dāng)前,非遺保護(hù)傳承仍面臨缺乏專業(yè)力量指導(dǎo)等問題,尤其缺少能扎根田野一線的實干型專業(yè)人才。在文旅融合的大背景下,各地都在推動非遺保護(hù)傳承和活化利用,在這個過程中,如果缺乏專業(yè)的知識和科學(xué)的方法,文化遺產(chǎn)很有可能面臨“得而復(fù)失”的風(fēng)險。對此,高校和學(xué)界需要共同努力,讓非遺傳承后繼有人。非遺學(xué)研究涉及人類學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域,與多學(xué)科交叉。此前,高校往往通過其他學(xué)科招生,培養(yǎng)非遺專業(yè)的學(xué)生。非遺學(xué)交叉學(xué)科碩士點的設(shè)立,意味著高等教育能更好承擔(dān)起系統(tǒng)培養(yǎng)非遺人才的任務(wù),非遺保護(hù)將得到有力支撐。
非遺保護(hù)傳承,需要政府和全社會形成合力。這些年來,我們依托地方特色非遺持續(xù)探索,與天津多項非遺的傳承人緊密聯(lián)系,為他們建立口述史檔案。作為曲藝之鄉(xiāng),天津文化遺產(chǎn)資源豐富,為非遺學(xué)科的建設(shè)、非遺人才的培養(yǎng)提供了深厚的土壤。未來,推動非遺進(jìn)一步發(fā)展,建議加快建設(shè)非遺教學(xué)案例庫、非遺文化影像庫、非遺保護(hù)實踐基地;面向社會開展科普教育,吸引更多力量加入非遺保護(hù)事業(yè);辦好通識課程,提升青年學(xué)子對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同感。
非遺保護(hù)傳承是常做常新的課題。面對全國各地非遺人才的巨大需求,僅靠高校培養(yǎng)專業(yè)人才還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為此,在持續(xù)完善非遺學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)之上,還要開展多種非遺教育、對不同類型的非遺進(jìn)行個性化幫扶指導(dǎo)等,這也是我們未來做好非遺保護(hù)傳承的重要工作。
(作者為天津大學(xué)教授、馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長,本報記者武少民采訪整理)
《 人民日報 》( 2022年06月29日 11 版)
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合,鼓勵學(xué)生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項目不但彰顯了中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機。這個傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對父輩手藝的傳承,也