「非遺」是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡稱,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顧名思義就是傳承下來的文化遺產(chǎn)不是實物,各種被傳承下來的表演形式、手工技藝、知識體系、文化場所等都屬于這個范疇。
寧波作為一座歷史悠久的古城,獲得傳承的非遺文化品類眾多,傳統(tǒng)工藝類的就有金銀彩繡、慈溪越窯燒制、骨木鑲嵌等 12 項入選了第一批浙江省傳統(tǒng)工藝振興目錄。廣為人知的還有梁祝文化,奉化布龍表演等,這些非遺文化在寧波這座古城中代代相傳,推陳出新。
非遺工藝匠心傳承,精工細(xì)作獨一無二。「世上沒有一模一樣的兩片樹葉」傳統(tǒng)工藝更是如此,同樣的師傅也仿制不出完全一致的產(chǎn)品,正因為它的獨一無二,這些「瑰寶」才熠熠生輝。
寧波金銀彩繡,它是以刺繡工藝為原型,通過各位師傅對于圖稿的理解,將金絲銀線和其他各色絲線組合在絲綢上勾勒出各種圖案,對比普通刺繡,金銀彩繡的顏色更加濃郁艷麗,表現(xiàn)力更加張揚豐富,多應(yīng)用于屏風(fēng)擺件。
金銀彩繡 圖片來源「國潮當(dāng)?shù)?甬創(chuàng)萬物」宣傳片草帽編織工藝,最初古林藺草編織技術(shù)傳入,一度成為當(dāng)?shù)嘏缘闹饕睒I(yè),后引入金絲草編織草帽,其工藝步驟更加復(fù)雜,品質(zhì)和美觀度更加優(yōu)良。此工藝傳承至今,編織方式從原來的單股逐步創(chuàng)新,產(chǎn)品也從單一的草帽發(fā)展到拎包、提籃、門簾等。
如今寧波非遺文化受到各界關(guān)注和政府大力支持,雖然仍然存在難以為繼的痛點(學(xué)習(xí)艱難和獲利周期長),但隨著繼承者的突破創(chuàng)新,非遺文化和時代潮流的完美融合,讓作品更加容易被大眾接受,也讓更多人了解屬于甬城的歷史傳承。
關(guān)注非遺文化,看甬城非遺傳承「涅槃重生」。
第七屆進(jìn)博會新聞中心“上海非遺客廳”老香齋產(chǎn)品其中,來自寶山區(qū)的非遺項目老香齋茶點制作技藝,帶著LASER&MANTA聯(lián)名禮盒亮相“上海非遺客廳”,吸引了眾多參觀者的目光。《尋蹤海派·覓影非遺》老香齋黃油蛋卷圖《尋蹤海派·覓影非遺》卡牌“上
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合,鼓勵學(xué)生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)介紹,此次作品的創(chuàng)意靈感來自“女紅坊”的成員王萍,王萍自從加入“女紅坊”團(tuán)隊來,學(xué)習(xí)了一系列拼縫、貼縫、絎縫技巧。“女紅坊”成員們制作的新年主題鉤針作品。“女紅坊”領(lǐng)銜人苗秀介紹,新年以來,團(tuán)隊又來了一些新成員,她們有的曾是三八紅旗手,有
面塑藝術(shù),不僅是一種技藝的展現(xiàn),更是一種文化的傳承。木版年畫,以其獨特的藝術(shù)魅力,傳承著中國傳統(tǒng)年畫的精髓。手造華章,濟(jì)寧非遺等你來探秘科技不是文化的顛覆者,而是傳承的擺渡人,這場跨越時空的對話,終將讓非遺從口傳心授的技藝變成可感知、可交互