原標題:《非遺中國行·走進內(nèi)蒙古》在呼和浩特啟動
圖為啟動儀式現(xiàn)場 張林虎 攝中新網(wǎng)呼和浩特5月22日電 (張林虎)“攝制組將通過專家論證和精心選擇,在內(nèi)蒙古選擇10個非遺項目進行拍攝,多角度勾勒馬背民族的歷史文化發(fā)展脈絡(luò),展現(xiàn)內(nèi)蒙古歷史文化與現(xiàn)代文明的融合。”22日,《非遺中國行》欄目總導(dǎo)演馮慧軍如是說。
22日,國家級非遺影像背書大型系列主題紀錄片《非遺中國行·走進內(nèi)蒙古》在呼和浩特正式啟動。
內(nèi)蒙古有著豐富而厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在不斷挖掘、傳承、保護中體現(xiàn)出深遠的社會價值。為此,《非遺中國行》欄目2018年全國系列拍攝第一站便來到內(nèi)蒙古,開啟中國系列性全景式的非遺梳理攝制工程。
馮慧軍表示,《非遺中國行》用專業(yè)電視影像手段為非遺影像背書,用鏡頭語言和準確的文字解說、同期采訪,對全國“非遺”項目進行較為完整的梳理。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族區(qū)別于另一個民族的標志性符號之一,蒙古族是一個歷史悠久、富于傳奇色彩的民族,蒙古族及其文化在中國和世界文明史上留下了濃墨重彩的一筆。”在文化部“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間文化生態(tài)保護工程”專家委員會委員白庚勝看來,內(nèi)蒙古非遺資源豐富,蘊含著草原各民族古老的生命記憶和文化基因。
據(jù)了解,《非遺中國行》用紀錄片的方式對非遺進行客觀、真實、系統(tǒng)和全面的記錄,讓非遺借助大眾傳媒走向更廣大的人群,通過傳播促進傳承,用另一種發(fā)現(xiàn)方式挖掘非遺的真正內(nèi)涵,讓更多人了解非遺,認識非遺,關(guān)注非遺。(完)
”李茜認為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
中國44項非遺名錄144項榮登聯(lián)合國教科文組織名錄的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熠熠生輝。昆曲,2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。古琴藝術(shù),2008年入選聯(lián)合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
近年來,隨著中國傳統(tǒng)文化受到越來越多的重視,尤其是在中高考中的體現(xiàn),中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸走入大眾的視野。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是文物和藝術(shù),它們更是承載著民族情感和歷史記憶的生動體現(xiàn)。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還在積極應(yīng)對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
我國歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐厚,作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體,體現(xiàn)著中國智慧,承載著中國價值,凝聚著中國精神,它所蘊含的獨特民族精神和豐富的文化內(nèi)涵,散發(fā)著中華民族文化的獨特魅力。截至目前,我國共有42個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目列入聯(lián)合國教科文組